Artigo,<\/p>\n
Por Jos\u00e9 Pacheco<\/p>\n
Aos c\u00ednicos (que ainda encontro por a\u00ed…) direi que, onde houver turmas de alunos enfileirados em salas-celas, n\u00e3o haver\u00e1 inclus\u00e3o. Onde houver s\u00e9ries de aulas assentes na cren\u00e7a de ser poss\u00edvel ensinar a todos como se de um s\u00f3 se tratasse, n\u00e3o haver\u00e1 inclus\u00e3o.Nunca ser\u00e1 demais voltar ao assunto, para lembrar que, apesar da teoria ser contra ela, a realidade diz- nos que, desde h\u00e1 s\u00e9culos, tudo est\u00e1 escrito e tudo continua por concretizar. Nunca ser\u00e1 de mais falar de inclus\u00e3o. Nunca ser\u00e1 de mais lembrar que os projetos humanos carecem de um novo sistema \u00e9tico e de uma matriz axiol\u00f3gica clara, baseada no saber cuidar, conviver com a diversidade.<\/p>\n
A chamada educa\u00e7\u00e3o inclusiva n\u00e3o surgiu por acaso, nem \u00e9 miss\u00e3o exclusiva da escola. \u00c9 um produto hist\u00f3rico de uma \u00e9poca e de realidades educacionais contempor\u00e2neas, uma \u00e9poca que requer que abandonemos muitos dos nossos estere\u00f3tipos e preconceitos, que exige que se transforme a “escola estatal” em escola p\u00fablica – uma escola que a todos acolha e a cada qual d\u00ea oportunidades de ser e de aprender.<\/p>\n
Os obst\u00e1culos que uma escola encontra, quando aspira a pr\u00e1ticas de inclus\u00e3o, s\u00e3o problemas de rela\u00e7\u00e3o. As escolas carecem de espa\u00e7os de convivencialidade reflexiva, de procurar compreender que pessoas s\u00e3o aquelas com quem partilhamos os dias, quais s\u00e3o as suas necessidades (educativas e outras), cuidar da pessoa do professor, para que se veja na dignidade de pessoa humana e veja outros educadores como pessoas. Sempre que um professor se assume individualmente respons\u00e1vel pelos atos do seu coletivo, reelabora a sua cultura pessoal e profissional… “inclui-se”. Como n\u00e3o se transmite aquilo que se diz, e sim aquilo que se \u00e9, os professores inclusos numa equipe com um projeto promovem a inclus\u00e3o.<\/p>\n
Aos adeptos do pensamento \u00fanico (que ainda encontro por a\u00ed…) direi que \u00e9 preciso saber fazer sil\u00eancio “escutat\u00f3rio”, fundamento do reconhecimento do outro. Que precisamos rever a nossa necessidade, de n\u00e3o desejar que o outro seja conforme nossa a imagem, mas respeit\u00e1-lo numa perspectiva n\u00e3o narc\u00edsica, ou seja, aquela que respeita o outro, o n\u00e3o-eu, o diferente de mim, aquela que n\u00e3o quer catequizar ningu\u00e9m, que defende a liberdade de ideias e cren\u00e7as, como nos avisaria Freud. Isso tamb\u00e9m \u00e9 caminho para a inclus\u00e3o.<\/p>\n
Aos c\u00ednicos (que ainda encontro por a\u00ed…) direi que, onde houver turmas de alunos enfileirados em salas-celas, n\u00e3o haver\u00e1 inclus\u00e3o. Onde houver s\u00e9ries de aulas assentes na cren\u00e7a de ser poss\u00edvel ensinar a todos como se de um s\u00f3 se tratasse, n\u00e3o haver\u00e1 inclus\u00e3o. Direi que, enquanto o professor estiver sozinho, n\u00e3o haver\u00e1 inclus\u00e3o.<\/p>\n
Insisto na necessidade da metamorfose do professor, que deve sair de si (necessidade de se conhecer); sair da sala de aula (necessidade de reconhecer o outro); sair da escola (necessidade de compreender o mundo). O ethos organizacional de uma escola depende da sua inser\u00e7\u00e3o social, de rela\u00e7\u00f5es de proximidade com outros atores sociais.<\/p>\n
Tamb\u00e9m \u00e9 requisito de inclus\u00e3o o reconhecimento da imprevisibilidade de que se reveste todo o ato educativo. Enquanto ato de rela\u00e7\u00e3o, ele \u00e9 \u00fanico, irrepet\u00edvel, imposs\u00edvel de prever (de planear) e \u00e9 de um para um (questionando abstra\u00e7\u00f5es como “turma” ou “grupo homog\u00eaneo”), nas dimens\u00f5es cognitiva, afetiva, emocional, f\u00edsica, moral… As escolas que reconhecem tais requisitos estar\u00e3o a caminho da inclus\u00e3o.<\/p>\n
Na solid\u00e3o do professor em sala de aula n\u00e3o h\u00e1 inclus\u00e3o. Nem do aluno, metade do dia enfileirado, vigiado, impedido de dialogar com o colega do lado, e a outra metade, frente a um televisor, a uma tela de computador ou de tele m\u00f3vel… Sozinho. A inclus\u00e3o depende da solidariedade exercida em equipes educativas. Um projeto de inclus\u00e3o \u00e9 um ato coletivo e s\u00f3 tem sentido no quadro de um projeto local de desenvolvimento consubstanciado numa l\u00f3gica comunit\u00e1ria, algo que pressup\u00f5e uma profunda transforma\u00e7\u00e3o cultural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Artigo, Por Jos\u00e9 Pacheco Aos c\u00ednicos (que ainda encontro por a\u00ed…) direi que, onde houver turmas de alunos enfileirados em salas-celas, n\u00e3o haver\u00e1 inclus\u00e3o. Onde houver s\u00e9ries de aulas assentes na cren\u00e7a de ser poss\u00edvel ensinar a todos como se de um s\u00f3 se tratasse, n\u00e3o haver\u00e1 inclus\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[5],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n