![\"cristina-gandra\"](\"https:\/\/www.funiber.blog\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/cristina-gandra.jpg\")
<\/a><\/p>\n
Durante a pandemia, diversos organismos internacionais v<\/strong>\u00ea<\/strong>m ressaltando a import\u00e2ncia dos cuidados para a sa\u00fade mental. A pr\u00e1tica de Mindfulness pode ser visto como um aliada neste momento?<\/strong><\/p>\n Certamente. Mindfulness, que pode ser traduzido como consci\u00eancia plena, e que significa, segundo Jon Kabat-Zinn, considerado o precursor do mindfulness laico no ocidente, a consci\u00eancia que emerge ao se prestar aten\u00e7\u00e3o intencionalmente ao momento presente de maneira aberta e sem julgamentos, \u00e9 algo que podemos cultivar nos diversos momentos da vida, incluindo aqueles dif\u00edceis, desafiadores ou desagrad\u00e1veis.<\/p>\n Com a pr\u00e1tica, podemos colher benef\u00edcios de maior sa\u00fade mental e sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar, al\u00e9m da melhoria da qualidade das rela\u00e7\u00f5es e do desenvolvimento de uma vida mais engajada no mundo e mais consciente de maneira geral.<\/p>\n A pr\u00e1tica de mindfulness nos convida a estar diante das experi\u00eancias do presente de maneira mais consciente e aberta. Desta forma, vamos nos tornando menos reativos e mais assertivos no modo como respondemos aos desafios que nos acontecem, diminuindo o n\u00edvel de rumina\u00e7\u00e3o e sofrimento mental que usualmente acrescentamos \u00e0s experi\u00eancias dolorosas, quando estamos inconscientes ou presos em padr\u00f5es autom\u00e1ticos de rea\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Mindfulness tamb\u00e9m nos convida a ampliarmos o nosso olhar, muitas vezes restrito unicamente ao sofrimento que sentimos no momento. Quando estamos mais conscientes, aprendemos a ver as coisas boas, belas e saud\u00e1veis que j\u00e1 nos acontecem e pelas quais podemos ser gratos em cada momento.<\/p>\n A pandemia nos trouxe o medo de perder pessoas que amamos, o perigo do adoecimento e a crise financeira mundial, mas tamb\u00e9m possibilitou a alguns de n\u00f3s estar em casa com a fam\u00edlia, desfrutar de mais tempo com as pessoas que amamos, cozinhar e comer com elas. E, se temos esse privil\u00e9gio, podemos aprofundar esses momentos de alegria e amor simplesmente estando presentes neles. E fazendo isso, aumentamos nossa sa\u00fade mental e sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar.<\/p>\n Aprender a lidar com a imperman\u00eancia como um fato da vida, soltando a necessidade de controle, \u00e9 algo que diminui a ansiedade e a frustra\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de outros tantos benef\u00edcios para a vida de maneira geral. J\u00e1 a consci\u00eancia da interdepend\u00eancia nos torna mais conscientes do fato de que todos os seres est\u00e3o juntos e interligados. Isso desenvolve, por um lado, maior responsabiliza\u00e7\u00e3o e engajamento no mundo e nas rela\u00e7\u00f5es e, por outro, diminui a sensa\u00e7\u00e3o de isolamento e separa\u00e7\u00e3o, que nos causa grande afli\u00e7\u00e3o mental.<\/p>\n Para conseguir um efeito terap<\/strong>\u00ea<\/strong>utico durante o confinamento, como deve ser feita a pr\u00e1tica?<\/strong><\/p>\n Trazendo um pouco mais de clareza para o contexto da consci\u00eancia plena, \u00e9 importante dizer que mindfulness \u00e9 terap\u00eautico, mas n\u00e3o \u00e9 terapia. O que isso significa? Que nos grupos de mindfulness, o processo terap\u00eautico, ou seja, o desenvolvimento da tomada de consci\u00eancia, que possibilita maior bem-estar e sa\u00fade mental, adv\u00e9m da observa\u00e7\u00e3o do funcionamento mental e da sua rela\u00e7\u00e3o com o corpo e com o ambiente, e n\u00e3o da investiga\u00e7\u00e3o sobre o conte\u00fado da hist\u00f3ria individual de cada um, como acontece numa sess\u00e3o de psicoterapia.<\/p>\n Al\u00e9m disso, \u00e9 not\u00f3rio o fato de que h\u00e1 uma r\u00e1pida expans\u00e3o de mindfulness nos \u00faltimos tempos no ocidente. Por um lado, isso \u00e9 muito positivo, pois significa que pr\u00e1ticas e conceitos, antes fechados em contextos ritualizados e espirituais, muitas vezes distantes da maioria das pessoas, est\u00e3o cada vez mais acess\u00edveis ao p\u00fablico em geral, de forma laica e compreens\u00edvel. O fato de que mindfulness \u00e9 praticado por um n\u00famero cada vez maior de pessoas de diversas religi\u00f5es, bem como ateus, \u00e9 um incomensur\u00e1vel benef\u00edcio advindo de sua laicidade.<\/p>\n Por outro, \u00e9 necess\u00e1rio que se observe algumas quest\u00f5es importantes para a seguran\u00e7a dos praticantes, pois as pr\u00e1ticas de consci\u00eancia plena n\u00e3o est\u00e3o totalmente isentas de riscos ou de \u201cefeitos colaterais\u201d, como desconfortos f\u00edsicos e emocionais, bem como efeitos adversos, como piora nos sintomas de ansiedade e depress\u00e3o.<\/p>\n Segundo Cebolla, Demarzo, Martins, Soler & Garcia-Campayo, existem alguns fatores que devem ser levados em considera\u00e7\u00e3o, ao se iniciar uma pr\u00e1tica de mindfulness a fim de evitar alguns riscos desnecess\u00e1rios. S\u00e3o estes: a vulnerabilidade pessoal, o tipo de pr\u00e1tica e a qualifica\u00e7\u00e3o do instrutor(a) ou professor(a).<\/p>\n Algumas caracter\u00edsticas individuais que possam predispor ao risco comp\u00f5em o aspecto da vulnerabilidade pessoal. Mindfulness n\u00e3o \u00e9 aconselh\u00e1vel para pessoas em fase aguda de algum transtorno psiqui\u00e1trico (depress\u00e3o, transtorno bipolar, psicose, etc.), bem como para aquelas que n\u00e3o tenham preservadas suas fun\u00e7\u00f5es neurocognitivas b\u00e1sicas (percep\u00e7\u00e3o, aten\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria, linguagem e fun\u00e7\u00f5es executivas).<\/p>\n J\u00e1 os pacientes no in\u00edcio do tratamento para qualquer condi\u00e7\u00e3o m\u00e9dica, e aqueles com condi\u00e7\u00f5es psiqui\u00e1tricas j\u00e1 estabilizadas, necessitam de um acompanhamento terap\u00eautico informado sobre sua inser\u00e7\u00e3o no curso, para que o profissional possa estar ciente da intensifica\u00e7\u00e3o de sintomas e poss\u00edveis ajustes no tratamento. \u00c9 importante salientar que pessoas com restri\u00e7\u00f5es de mobilidade ou com outras necessidades especiais (como incapacidade auditiva ou visual) podem tranquilamente encontrar meios adaptados para realizar e incorporar as pr\u00e1ticas.<\/p>\n Sobre o tipo de pr\u00e1ticas, durante a pandemia v\u00e1rios cursos online est\u00e3o acontecendo e, antes dela, tantos outros presenciais. Mas saber escolher um tipo de programa mais adequado ao perfil de cada um \u00e9 tamb\u00e9m muito importante. H\u00e1 programas abertos ao p\u00fablico em geral e outros espec\u00edficos para pessoas com epilepsia, esquizofrenia, depress\u00e3o e com transtorno de personalidade do tipo \u201cborderline\u201d.<\/p>\n Alguns programas laicos de mindfulness s\u00e3o voltados a iniciantes e possuem pr\u00e1ticas menos intensas e mais seguras. Encontros meditativos que exigem muitas horas de pr\u00e1ticas di\u00e1rias, como retiros intensivos, podem predispor pessoas vulner\u00e1veis a efeitos colaterais e adversos.<\/p>\n Por fim, a escolha do(a) instrutor(a) ou professor(a) tamb\u00e9m \u00e9 fundamental para uma experi\u00eancia ben\u00e9fica e segura em um curso de consci\u00eancia plena. \u00c9 muito importante que o(a) professor(a) seja certificado, ou seja, tenha completado uma forma\u00e7\u00e3o em mindfulness por um centro formador reconhecido. Al\u00e9m disso, faz parte da forma\u00e7\u00e3o do(a) instrutor(a) acompanhar as diretrizes de boas pr\u00e1ticas em mindfulness, que, al\u00e9m de outros pontos, exige que o(a) instrutor(a) assuma o compromisso de manter-se praticando regularmente, participe de retiros de pr\u00e1ticas e de processos de forma\u00e7\u00e3o profissional cont\u00ednua.<\/p>\n <\/p>\n Mas a pr\u00e1tica tem suas limita\u00e7\u00f5es, em quais situa\u00e7\u00f5es o Mindfulness seria insuficiente?<\/strong><\/p>\n Apesar da sua crescente expans\u00e3o no ocidente e das pesquisas cient\u00edficas apontarem diversos benef\u00edcios associados \u00e0s pr\u00e1ticas regulares, mindfulness n\u00e3o \u00e9 panaceia, ou seja, algo que pode curar ou remediar todos os males por si s\u00f3, substituindo tratamentos psicol\u00f3gicos ou farmacol\u00f3gicos. Mas pode sim estar associado a outros tratamentos e, dependendo do caso, o praticante deve receber o acompanhamento de outros profissionais.<\/p>\n Al\u00e9m disso, ao estarmos mais conscientes dos processos internos e externos, vamos nos dando conta de fatores importantes, que contribuem para a sa\u00fade mental e o bem-estar integral, que precisam ser tamb\u00e9m observados e cuidados, tais como: a qualidade das rela\u00e7\u00f5es que estabelecemos, uma alimenta\u00e7\u00e3o saud\u00e1vel, um sono reparador e exerc\u00edcios f\u00edsicos. Se descuidamos desses aspectos fundamentais do corpo, da mente e das rela\u00e7\u00f5es, n\u00e3o s\u00f3 as pr\u00e1ticas de mindfulness, mas tamb\u00e9m a sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar e a sa\u00fade podem estar comprometidas.<\/p>\n <\/p>\n A educa\u00e7\u00e3o emocional vem tomando mais espa\u00e7o e crescendo nas escolas. A situa\u00e7\u00e3o de confinamento <\/strong>\u00e9 <\/strong>um momento adequado para reconhecer as emo\u00e7\u00f5es e aprender a trabalha-las em fam\u00edlia? Quais s\u00e3o as particularidades da pr\u00e1<\/strong>tica espec<\/strong>\u00edfica para as crian\u00e7as?<\/strong><\/p>\n De fato, a educa\u00e7\u00e3o emocional \u00e9 algo extremamente importante para que as crian\u00e7as possam aprender a lidar melhor com as emo\u00e7\u00f5es neste per\u00edodo de confinamento, e levar este aprendizado para outros momentos da vida. E mindfulness pode ajudar muito nesse processo.<\/p>\n Umas das coisas mais significativas que nossa equipe NUMI – N\u00facleo de Mindfulness – aprendeu nos anos de trabalho dentro do contexto da educa\u00e7\u00e3o, seja nas escolas ou nas fam\u00edlias, \u00e9 que as mais bem sucedidas\u00a0 pr\u00e1ticas de consci\u00eancia plena com crian\u00e7as acontecem quando o(s) adulto(s) respons\u00e1vel(eis) – professores da escola, pais, m\u00e3es, av\u00f3s, cuidadores – v\u00ea(em) sentido nas pr\u00e1ticas e as desenvolvem de maneira ass\u00eddua e diligente em sua pr\u00f3pria vida.<\/p>\n Em outras palavras, a pr\u00e1tica da crian\u00e7a come\u00e7a com as pr\u00e1ticas dos adultos respons\u00e1veis. \u00c9 vendo-os praticando o que chamamos de pr\u00e1ticas formais e informais de mindfulness que as crian\u00e7as v\u00e3o criando sentido e curiosidade para que possam se juntar a eles tamb\u00e9m.<\/p>\n Especificamente falando de autorregula\u00e7\u00e3o emocional, \u00e9 importante compreender que os seres humanos n\u00e3o nascem com c\u00e9rebros e sistemas nervosos completamente desenvolvidos. Nos beb\u00eas, a capacidade de autorregula\u00e7\u00e3o emocional e de se acalmar est\u00e1 ausente, pois nessa fase o sistema nervoso \u00e9 ainda imaturo e fisiologicamente incapaz de gerenciar a ativa\u00e7\u00e3o por um est\u00edmulo estressor. \u00c9 neste ponto que entendemos o papel essencial do cuidador, que atua como \u201ccalmante\u201d at\u00e9 o sistema nervoso do beb\u00ea amadurecer e poder come\u00e7ar a se autorregular. \u00c0 medida que as crian\u00e7as se desenvolvem, adultos e cuidadores ainda desempenham um papel importante na regula\u00e7\u00e3o de seus sistemas nervosos.<\/p>\n Ora, se os adultos respons\u00e1veis pela crian\u00e7a j\u00e1 desempenham um papel fundamental no desenvolvimento emocional da crian\u00e7a, estando eles conscientes ou n\u00e3o disso, \u00e9 extremamente oportuno aproveitar este momento de isolamento, que nos deixou mais perto dos nossos filhos e filhas, para nos dedicarmos \u00e0s pr\u00e1ticas de autorregula\u00e7\u00e3o emocional em fam\u00edlia.<\/p>\n S\u00e3o muitas as possibilidades de pr\u00e1ticas para vivenciarmos mindfulness com as crian\u00e7as. De maneira geral, as pr\u00e1ticas t\u00eam um car\u00e1ter mais l\u00fadico e podem come\u00e7ar com crian\u00e7as de cinco anos, com poucos minutos por dia. Conforme a crian\u00e7a vai crescendo, vai desenvolvendo a capacidade de estar com o corpo mais quieto e atenta por mais minutos.<\/p>\n H\u00e1 pr\u00e1ticas de aten\u00e7\u00e3o \u00e0 respira\u00e7\u00e3o, escaneamento corporal, movimentos com consci\u00eancia plena e caminhada meditativa que s\u00e3o muito efetivas para crian\u00e7as e adultos e que tamb\u00e9m podem ser feitas em fam\u00edlia. Todas essas pr\u00e1ticas promovem maior consci\u00eancia corporal, que ajuda na autorregula\u00e7\u00e3o emocional, e podem trazer maior calma e clareza mental. H\u00e1 tamb\u00e9m pr\u00e1ticas, chamadas pr\u00e1ticas generativas, que promovem intencionalmente emo\u00e7\u00f5es ou estados mentais positivos e saud\u00e1veis, tais como a gentileza, a generosidade, a gratid\u00e3o, a amorosidade e a compaix\u00e3o.<\/p>\n Existem \u00e1udios, livros e baralhos de cartas ilustradas dispon\u00edveis no mercado hoje, que ajudam a trazer maior clareza aos sentimentos e emo\u00e7\u00f5es. O aspecto comum a todos eles \u00e9 aprender a aceitar todas as emo\u00e7\u00f5es que acontecem, sem evitar, julgar ou lutar contra a experi\u00eancia, desmitificando as emo\u00e7\u00f5es e aprendendo a lidar de maneira mais aberta e curiosa com o que acontece normalmente com todas as pessoas.<\/p>\n <\/p>\n O que recomendaria para quem nunca fez e gostaria de come\u00e7ar agora?<\/strong><\/p>\n O mais indicado \u00e9 procurar um centro reconhecido ou um professor(a) de mindfulness certificado(a) e dar in\u00edcio a um curso introdut\u00f3rio de mindfulness, que, neste momento da pandemia, est\u00e3o acontecendo online. Esses cursos costumam ter a dura\u00e7\u00e3o de oito semanas, com um encontro semanal de duas horas em m\u00e9dia, com a presen\u00e7a do(a) professor(a) e de uma turma de alunos, com a possibilidade de intera\u00e7\u00e3o entre eles.<\/p>\n No entanto, sabemos que nem sempre \u00e9 poss\u00edvel se inscrever num curso estruturado, por tantos motivos. Al\u00e9m disso, j\u00e1 existem dispon\u00edveis no mercado diversos aplicativos, \u00e1udios e livros que favorecem a pr\u00e1tica individual.<\/p>\n Para come\u00e7ar, \u00e9 muito importante levar em considera\u00e7\u00e3o a intensidade das pr\u00e1ticas. Sugerimos dar in\u00edcio, dedicando-se a elas por poucos minutos (um a cinco minutos), tr\u00eas vezes ao dia, lembrando-se que mindfulness \u00e9 um treinamento mental.<\/p>\n Pesquisas cient\u00edficas sugerem que a regularidade \u00e9 muito efetiva em termos de benef\u00edcios colhidos pelas pr\u00e1ticas. Assim, dizemos que mais vale praticar por poucos minutos todos os dias, do que se sentar por uma hora uma vez por semana.<\/p>\n Com a regularidade, vamos ganhando experi\u00eancia e colhendo benef\u00edcios que nos conduzem a aumentar a dura\u00e7\u00e3o dos exerc\u00edcios. Podemos chegar a 45 minutos di\u00e1rios ou mais, ampliando assim progressivamente os benef\u00edcios.<\/p>\n Antes indicar aqui uma pr\u00e1tica inicial, \u00e9 imprescind\u00edvel dizer algo sobre um mito comum: mindfulness n\u00e3o \u00e9 deixar a mente em branco ou esfor\u00e7ar-se para n\u00e3o pensar. Ainda que possa haver uma diminui\u00e7\u00e3o do ritmo e da quantidade de eventos mentais ocorrendo durante a pr\u00e1tica, n\u00e3o se busca um estado de mente vazia ou mente em branco. Esse mito \u00e9 fonte frequente de frustra\u00e7\u00e3o por parte de praticantes desavisados.<\/p>\n Nas pr\u00e1ticas meditativas de mindfulness, distra\u00e7\u00f5es, tais como pensamentos, sons externos, imagens, entre outras, s\u00e3o muito naturais e comuns, cabendo ao praticante, como parte do treinamento, simplesmente dar-se conta de que\u00a0 distraiu-se e voltar a focar na \u00e2ncora previamente estabelecida, quantas vezes for necess\u00e1rio e sem julgar-se por ter-se distra\u00eddo.<\/p>\n Enfim, como uma pr\u00e1tica inicial, sugerimos a pr\u00e1tica dos tr\u00eas momentos, tamb\u00e9m chamada de pr\u00e1tica da ampulheta. \u00c9 segura por ser simples, de curta dura\u00e7\u00e3o e f\u00e1cil de incluir em nosso dia-a-dia. Ainda que tenha curta dura\u00e7\u00e3o, em torno de tr\u00eas minutos, seu efeito \u00e9 significativo e ainda maior se for poss\u00edvel dedicar-se a ela pelo menos tr\u00eas vezes ao dia.<\/p>\n Esta pr\u00e1tica pode ser usada entre as atividades, como momentos de pausas restaurativas, bem como em momentos desafiadores, ajudando-nos a estar mais conscientes e menos reativos. Com o tempo, vamos nos acostumando a voltar \u00e0 respira\u00e7\u00e3o e \u00e0s sensa\u00e7\u00f5es do corpo, quando come\u00e7amos a nos sentir mais estressados, desenvolvendo um novo olhar, mais saud\u00e1vel e resiliente sobre a experi\u00eancia.<\/p>\n Pr\u00e1tica dos 3 Momentos <\/strong><\/p>\n Dedicamos em m\u00e9dia um minuto para cada uma das etapas abaixo:<\/p>\n Boas pr\u00e1ticas! Que possam estar bem.<\/p><\/blockquote>\n REFER\u00caNCIAS:<\/p>\n Cebolla, Demarzo, Martins, Soler & Garcia-Campayo. Unwanted effects: Is there a negative side of meditation? A multicentre survey. Plos One, 2017.<\/p>\n <\/p>\n Esta entrevista faz parte do Especial <\/strong>Impactos\u00a0<\/em><\/strong><\/a>do COVID-19 para a sa\u00fade mental<\/em><\/strong><\/a>, uma s\u00e9rie de entrevistas promovidas pela FUNIBER<\/a>, que buscam analisar os efeitos, recomenda\u00e7\u00f5es e a\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para cuidar da sa\u00fade mental de diferentes grupos durante e ap\u00f3s a pandemia.\u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Psic\u00f3loga especialista em Mindfulness comenta, em entrevista, como as pr\u00e1ticas de Mindfulness poderiam ser aliadas para diminuir sensa\u00e7\u00f5es de ansiedade, frustra\u00e7\u00e3o, isolamento e separa\u00e7\u00e3o que alguns momentos, como o que vivemos atualmente, podem nos provocar. O Brasil tem atualmente o segundo maior n\u00famero de casos de COVID-19. 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