{"id":27229,"date":"2023-01-11T05:26:16","date_gmt":"2023-01-11T10:26:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.funiber.org\/pt\/?p=27229"},"modified":"2022-12-09T05:34:58","modified_gmt":"2022-12-09T10:34:58","slug":"funiber-racismo-esporte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.funiber.blog\/pt\/esportes\/2023\/01\/11\/funiber-racismo-esporte","title":{"rendered":"Racismo e \u00e9tica no esporte"},"content":{"rendered":"

Em muitos pa\u00edses, hist\u00f3ricamente, o esporte foi formado por uma elite econ\u00f4mica capaz de dedicar-se aos treinos esportivos. Entretanto, algumas modalidades conseguiram tornar-se populares e alcan\u00e7ar as camadas mais diversas da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Um exemplo \u00e9 o futebol. Como um esporte que exigia poucos recursos para a pr\u00e1tica (um campo e uma bola), muitos jovens, independentemente de suas situa\u00e7\u00f5es socioecon\u00f4micas, puderam desenvolver habilidades e alcan\u00e7ar espa\u00e7os de destaque no cen\u00e1rio internacional.<\/p>\n

Por\u00e9m, a sociedade n\u00e3o deixa de avaliar estes esportistas a partir do prisma do preconceito racial. H\u00e1 uma s\u00e9rie de eventos em que torcedores se manifestam de maneira racista em campo. Os meios de comunica\u00e7\u00e3o refor\u00e7am alguns valores \u00e0s vezes de forma sutil, \u00e0s vezes, explicitamente.<\/p>\n

Em 2004, a Fifa apresentou o C\u00f3digo de \u00c9tica proibindo \u201cdirigentes, jogadores e agentes\u00a0de agir de forma discriminat\u00f3ria em rela\u00e7\u00e3o a etnia,\u00a0ra\u00e7a, cultura, pol\u00edtica, religi\u00e3o, g\u00eanero ou idioma\u201d, c\u00f3digo esse atualizado em 2020, indicando algumas multas e a interrup\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas esportivas em caso de viola\u00e7\u00e3o de algum direito referido no documento.<\/p>\n

Racismo e ci\u00eancia do esporte<\/strong><\/p>\n

Gavin Evans, que \u00e9 branco, cresceu na \u00c1frica do Sul durante o apartheid. Como ele escreve em seu livro Skin Deep<\/em>, buscou combater o racismo atrav\u00e9s da escrita. No livro, o escritor e palestrante de m\u00eddia analisa os argumentos usados para justificar o racismo no esporte.<\/p>\n

Numa parte do livro, ele comenta sobre o sucesso dos maratonistas quenianos em competi\u00e7\u00f5es globais \u00e9 brilhante e destr\u00f3i a ideia de explica\u00e7\u00f5es gen\u00e9ticas para as conquistas esportivas de qualquer regi\u00e3o.<\/p>\n

Alguns especularam que os quenianos podem ter, em m\u00e9dia, pernas mais longas e finas do que outras pessoas, ou diferen\u00e7as nas fun\u00e7\u00f5es card\u00edaca e muscular. Evans observa, no entanto, que n\u00e3o fazemos tais generaliza\u00e7\u00f5es sobre atletas brit\u00e2nicos brancos quando eles se saem desproporcionalmente bem no atletismo global.<\/p>\n

\u201cTais reivindica\u00e7\u00f5es de proeza atl\u00e9tica s\u00e3o essencialismo biol\u00f3gico pregui\u00e7oso, fortemente dopado com racismo\u201d, afirmou Angela Saini, em sua resenha sobre o livro para a revista Nature.<\/p>\n

Pol\u00edticas de diversidade para clubes e centros esportivos<\/strong><\/p>\n

O racismo \u00e9 uma forma de racionalizar preconceitos de longa data, oferecendo argumentos para evitar a igualdade de oportunidades. A sociedade deve buscar constantemente revisar estes preconceitos.<\/p>\n

Pensar as pol\u00edticas para os clubes, com normativas espec\u00edficas, \u00e9 uma das estrat\u00e9gias que se podem elaborar para uma observa\u00e7\u00e3o permanente sobre as a\u00e7\u00f5es dentro das equipes esportivas.<\/p>\n

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A FUNIBER promove estudos na \u00e1rea do esportes, com programas como:<\/p>\n

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